Obertura en Coda

Poesía:

La primavera al acecho del cuerpo arranca las raíces la flor el grito

Ellas Empujadas llevadas al invierno Caen cuerpos Senos extremidades ojos pulmones vaginas Caen mujeres Apretadas Oscuras Ciegas Suaves a fierro


Autor(s): Espinoza Villar, María Luisa
Fuente: Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas - UPC
URL:  http://hdl.handle.net/10757/581565

Poemas de los últimos días

Después de todo La verdad es que Un poema no puede protegerte Del peso del pasado De las huellas frías de lo incomprensible Del olvido perpetuo de Quien envuelve en cintas La felicidad Y mucho menos De quien lo escribe

El día que encuentres Esa paz que te halló A la hora de vivir Por última vez De repente un pequeño Cruce de miradas Entre lo posible y lo probable Te deje caer Ya sin esperarlo En el calor de una respuesta Definitiva

Autor(s): Ordóñez Araoz, Alexander Sbedsen
Fuente: Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas - UPC
URL:  http://hdl.handle.net/10757/581584

El asesinato masivo como una de las bellas artes

A partir de la escritura de un cuento que fue mal recibido por sus tres lectores, percibí con gran evidencia la necesidad vital que tiene el mundo contemporáneo por la experiencia de la muerte. Según sus críticos, mi cuento ofrecía muerte y destrucción al inicio para luego desviarse por otros caminos, lo cual les causaba bastante malestar, porque ellos leen para encontrar satisfacciones. Y para experimentar tales satisfacciones, requieren de formatos establecidos: un cuento debe parecer un cuento e incrementar la emoción del inicio progresivamente hasta culminar con su máxima intensidad al término del mismo. Es decir, exigen el modelo establecido por las películas de largometraje estadounidenses. Quizás no todas son así, pero, en su gran mayoría, se guían por este principio. A partir de esto, deduje que Marshall McLuhan tenía muy en claro lo que afirmaba cuando prescribió “el medio es el mensaje”, porque me es evidente que el formato cuento es un formato históricamente condicionado que satisface las necesidades hegemónicas de una clase social.

Autor(s): Villacorta Santamato, José Luis
Fuente: Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas - UPC
URL:  http://hdl.handle.net/10757/581952

El ritmo del retraso. La construcción del afrodescendiente como mecanismo deslegitimador de la política en La Zamacueca Política (1859)

El ensayo girará en torno al análisis del discurso satírico presente en el Prospecto de la publicación periódica La Zamacueca política, el cual presenta una ácida crítica al contexto político-social y configura un proyecto de identidad nacional en el siglo XIX. Precisamente, en este contexto de formulación de identidades de “lo nacional”, fueron necesarios contraejemplos que constituyan los resortes retóricos y mecanismos de validación que terminen por deslegitimar lo necesariamente “insano” para pensar la “nación peruana”. Uno de ellos sería la construcción del afrodescendiente como depositario de prácticas indecorosas que, análogamente, serían también propias de las manifestaciones políticas del gobierno militar de Ramón Castilla.

Autor(s): Rodríguez Flores, Eduar Antonio
Fuente: Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas - UPC
URL:  http://hdl.handle.net/10757/581953

Elogio a la independencia en la realidad

El sentido interpretativo de “independencia” varía en la realidad de nuestro país. Abandonar los sentimientos errados – o más bien resentimientos - que constantemente provocan las ideologías atávicas, para llevar nuestra cavilación hacia la verdadera proyección de nación, se acentúa más con la conmemoración del Bicentenario de la Independencia del Perú, pero ¿cómo llegará nuestra sociedad a esta fecha? Hacer la vista atrás para revisar nuestra historia, no tiene trascendencia si omitimos el empleo de la razón, el análisis y la verdad para ver con optimismo nuestro futuro. Nos acercamos al bicentenario de nuestra independencia, pero el camino que se ha trazado no es más que el de un pueblo que tiene la descentralización, el crecimiento económico y la integración como metas colectivas a partir de una mala interpretación y ejercicio de la Economía Social de Mercado. Vivimos en un país en el que, de manera sinuosa, se amenaza la democracia liberal, que, con todas sus limitaciones, aún sigue significando la tolerancia a la diversidad, la convivencia en igualdad de oportunidades y el respeto a los derechos humanos, todo lo cual gradualmente parece llevarnos al estado perfecto y desmerecido al que nos hacen viajar los ideales de la educación; pero que sabemos serán imposibles de alcanzar si no nos acercamos a ella y dejamos atrás el conformismo ante los insanos efectos de una vida política y social caótica. Nos desplazamos por una buena vía hacia el desarrollo al invertir en educación, pero para que dejemos de ser un país del futuro y pasemos a ser uno del presente, aun es necesario combatir la corrupción y, por tanto, la falta de estabilidad en el contexto de oportunidades. Es enriquecedoramente interesante cómo, muchas veces, podemos encontrar, dentro del pensamiento social, distintas formas de observar el panorama multidimensional de nuestro país. Considerar que cada peruano ve de distintas formas lo que sucede, dándole muchas veces prioridad a aquellos aspectos que le influyen, afectan o benefician. Pero, quizá la perspectiva más lúcida es la de aquel que encuentra el propio beneficio en las ideas de los demás

Autor(s): Paico Sosa, Diego Alberto
Fuente: Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas - UPC
URL:  http://hdl.handle.net/10757/582000